1977年出土于玉门花海的西汉习作木觚，上有汉武帝遗诏。
“与地合同，终不复起”
“苍苍之天不可得久视，堂堂之地不可得久履”。
求长生的帝王终究接受了人生不能久存天地间的现实。
1973年出土于河南南阳的东汉许阿瞿画像石，有墓志铭文。
“年甫五岁，去离世荣。遂就长夜，不见日星，神灵独处，下归窈冥，永与家绝，岂复望颜”。
朴率却有深致，“遂就长夜”沉郁悲凉。
还有东汉农谚：“河射角，堪夜作，犁星没，水生骨”。
水生骨就是河水结冰，当年看到很喜欢，新颖贴切。
范晞文评《霍将军歌》：“去病非以文章名者，乃知西汉时言语，自非后世可企”，当时普通的言语在后世看来是相当精彩的，像广袤的原野上弥漫晨雾又透出曦光的感觉，苍凉又充满生机。

北大竹简里有秦始皇时期的一封家书《公子从军》：“南山有鸟，北山置罗。念思公子，无奈远道何！安得良马，从公子往…”
“公子背妾，犹木细枝，茂长者斫之干”。意思是我爱公子的心像树木的细枝，茂密而长，公子背弃我，就像把树干砍掉了，深厚的情意无所依傍。
想到“山有木兮木有枝”，当时民间是有将情意喻为树枝的默契了吧