善导大师的净土思想 031——菩萨从极乐世界来迎 天花下散 男女争抢

望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛名

【承接上文】

大师自己每天念佛七万遍。大师讲《观经》时，曾经有人入定，看到道绰大师念的佛，按米粒来计，数量达到像七宝山那么多。现在我们都用念珠记数念佛，念珠就是道绰大师首创的。他当时在山西汾州一带教人念佛，一开始没有念佛珠，就用豆子、稻谷记数。道绰大师看这样不方便，就制作念佛珠，给大家拿了计数，这样就比较方便。

道绰大师有非凡的感化力，有两件事例可以证明。在晋阳、太原、汶水劝化大家念佛，以至于七岁以上的小孩都知道念南无阿弥陀佛。又史载大师在玄中寺每次讲完法，大众念佛之声“声震山谷”。玄中寺我去过，完全在崇山峻岭之中，即使走现在修的路，开车也要很长的时间才能进去，可以想象古代交通很不方便，山高谷旷，异常雄伟，必须是成千上万的人一齐称念南无阿弥陀佛，才能有“声震山谷”的壮观。

大师往生瑞相非常好。

唐贞观三年四月八日，

道绰禅师预知往生时至，

通告缁俗弟子，

闻而赴者，满于山寺。

咸见昙鸾大师在七宝船上，告绰禅师云：

汝净土堂成，

但余报未尽耳！

并见化佛住空，天花下散，

男女等以裙襟承之，

人人皆得，其色鲜白，薄滑可爱。

众乃惊叹，大生信服。

大师很早就跟大家讲：“我要往生了。”这样，出家人、在家人都来了，结果看见什么呢？

“咸见昙鸾大师在七宝船上”：大众都看到昙鸾大师驾乘西方七宝船来了。

“汝净土堂成，但余报未尽耳”：昙鸾大师告诉道绰大师，他在极乐世界的七宝堂已成了，就是说他往生已定了，不过他在这个世间的余报还没有尽，还有弘化、度众生的任务。

“化佛住空，天花下散，男女等以裙襟承之，人人皆得，其色鲜白，薄滑可爱”：昙鸾大师讲完之后，大家就看到化佛和天女就在天上散花，大家都把衣襟兜起来，都来接。这些天花色泽很艳丽，很柔软，非常可爱，很多人都接到了。

“众乃惊叹，大生信服”：这样大家没有不信服的，即使原来不信的人，也改转邪见，相信道绰大师的劝化。

道绰大师到70岁的时候，忽然又长了新的牙齿。70岁，老的牙齿掉落，换新牙齿，这是很奇特的。色身更加康健，容光焕发。此后直到84岁往生之前，精神一直非常矍铄。

善导大师就是道绰大师亲自面授的弟子。在净土宗的历史上，几位大师相继出世，师传面授，一脉相承，清纯不杂的，只有昙鸾、道绰、善导三位大师，所以这是一大事因缘。

【待续】