毫无疑问独眼猫是在用非常娴熟的商业化手段来传达自己的小众价值观。纵观咒术回战,宿傩/真人用来进行审恶美学,五宿用来探讨孤独与爱,虎宿(甚至要加个惠)探讨存在主义,希/直用来反性别规训(好多人说这段剧情对主线毫无影响,其实这就是牢芥的私货)。芥见对“恶”有着极强的兴趣与崇尚,反复地强调着爱的负反馈,渲染着敌人的强大美丽,哪怕五条也要去向宿傩求道,在死后也认可敌人的实力。
事情就是这样。虎杖没有得道多助,没有因痛苦获得力量,却受尽了死者的诅咒。老师受尽千刀万剐,却没有人来得及为他的死感到哀悼。当你望向每一个主要角色,都会看到他们因曾经死去的人而愧疚、痛苦、偏执。这部作品的基调就是这样,黑暗漫天,无仁无义。
但是芥见真的只相信邪恶的力量是不可战胜的吗?当故事走到深处,好像这溢出的黑里终于有一点亮光,来自不甘低头的虎杖悠仁赐予敌人的悲悯。所以作者对邪恶的喜爱其实也只是类似某种对于恐怖cult电影的审美,最终的解答依旧是爱,是存在。
在这个角度来说,哪怕对于芥见下下,乙骨也是很特别的一个角色。在他给多数角色投以的都是凝视时,却给了乙骨最深的投射。忧太是咒术回战的底层逻辑,是第一个践行爱是诅咒这一核心命题的人。你能从他的身上看到芥见下下的两面性:首先是对“恶”的审美,忧太身上毫无疑问有着非常典型的反派特质:不择手段、道德灵活,他的善良温柔很多时候只是给正面角色的锦上添花,毕竟论起圣人前面还有五和虎,而芥见无疑更喜欢塑造欣赏他独特的恶之美;但另一方面,他又把解答强孤爱的答案交给了忧太——当所有人都困在死者带来的诅咒之中,他却最终离开了困境,山穷水尽,柳暗花明。
有什么能比在穿过诅咒的创伤、焦虑、痛苦、孤独,最终走到爱的结局更好的事情呢。
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