“诚意后遇物自然会格”的意思是：当你的意念彻底真诚、没有自欺时，良知自然会在具体情境中给出恰当的是非判断。此时，要做的是“实实落落依着他做去”，而不是“先判断这是善还是恶，然后再决定做不做”。

阳明承认，初学必须“着实用意去好善恶恶”，这是起步阶段的必要阶梯。但必须清楚：这只是初时的工夫，不是终点。如果一直停留在这个阶段，就会变成评判习气。当用功日久，觉察到自己的着意已形成负担或执着时，就要开始减的功夫。阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理。”这里的减，也包括减去那个刻意评判的用力感。