“良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。”就是说，良知不只是个体的道德感，它更是宇宙的普遍法则，是意义世界的创造者。

用今天的话说就是：什么是美，什么是善，什么值得追求，都要经过我们心中良知的映照，没有良知的参与，所有这些都无从谈起。换句话说，我们不是在被动接受这个世界的意义，我们的良知本身就在参与定义这个世界。

阳明把人的主体性，直接提升到了宇宙本体的高度。这其实和我们前面一直强调的“心外无理”“心外无物”是一个意思的。只不过，阳明晚年用“良知”这个词，把心的独特地位更加明确地点了出来。