夜深了，讲讲午睡。（[doge]）

睡这个字，其实古人用得很严。寢是躺卧，眠是闭目未睡，寐是闭目入觉，假寐是衣冠未解坐着打盹，而睡，本是坐寐，坐着入静，才算睡。六种情境，分得毫不含糊，而今人把趴桌闭眼统称午睡，粗了。可这一字之差，却是整条脉络的丢失。

这根脉络可以一直追溯到上古以夏至为岁首的时代，那时节，重的是阴。夏至阳极，一阴初生，万物以此为基。人体也一样，阴是肉身，是气血，是根基；阳是精神，是运用。阴不厚实，神就无家可归。所以子时静坐，候一阳来复；午时小憩，接一阴初生。子午两个节点，是天地开出来的方子，不用是小傻瓜。

午睡，求的就是这缕阴。十五分钟足够，闭目敛神，心火自降，肾水自升。睡久了反而坏事，阴湿困脾，未时申时肠胃运化一钝，整个下午头重如裹。身体有它自己的计时器，你压它一刻，它误你半天，公平得很。

古人画里午睡，还有两个细节：高枕，垫脚。脚高过心，血液回流的压力一卸，心脏就松了。心一松，神才能归位。这法子现在军队拿来当快速恢复的秘技，老祖宗当日常。你说谁更懂身体。

所以午间这一闭眼，不是懒，是归根。南怀瑾先生曾讲过，人一天之中真正能休息的，就是子午这两个时辰。所以说，你把这两处养好了，气血自有来处，精神自有去处。不需要什么昂贵补品，天地按时给你东西，你接不接，看你自己。

这点功夫，不花钱，不费事，慈悲到家。

嗯…但也毒辣，倘若人连十五分钟都舍不得给自己，它便用一整个下午的散乱来问你讨。

睡了睡了，道安无梦哇～

（个人想法，请辩证看待。）

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