为什么我们越来越隐身

人的外求心太强了，知道谁好说话，就想去攀缘，捞好处。一味索取，从不想报恩。

有能力又善良的人，只好隐身，不给别人消耗自己的机会。

世人大多习惯向外索取，遇心软厚道之人便习惯性攀附，遇事求助、得利就心安理得，鲜有感念回馈，把别人的善良与帮扶当成理所当然。

心善、有底线的人本就不愿计较争执，一次次被无端消耗、被索取透支后，慢慢看透人情功利。与其耗费心力周旋无用的人情纠葛，索性选择隐身收敛，减少交集，守住自身的心神与精力。

隐身不是冷漠绝情，是善良自带的自保，避开无休止的内耗，把温柔和善意留给懂感恩、知珍惜的人。

虽然我不是高人，但是我能理解“真人不露相”，他们那么善良的人一定要保护自己，一旦被世人纠缠，就是无尽的麻烦。

真正心善、通透、有修为的人，大多都是藏锋守拙、低调隐身的。

一来他们本性清净，不喜欢世俗的纷争、人情的拉扯、名利的裹挟；
二来世人大多浮躁功利，一旦发现一个纯粹善良、心软好说话的人，很容易就会索取、消耗、道德绑架、没完没了纠缠。

真人露相，不是被敬仰，往往是被打扰、被利用、被期待、被裹挟，最后善心被透支，清净被打破，徒增一身是非和烦恼。
所以他们选择不露相，不是冷漠，恰恰是保护自己的本心，也保护这份善良不被世俗磨损。

看透了人心，便懂得收敛锋芒；
心存慈悲，才更要守住清净。
这不是避世，是自保，也是惜福。

所以，真修行人并不是着了“低调相”，而是为了保护自己的清净本心，不得不低调。理论上，修行人可以现出任何相。实际上，高人只为度有缘人而现相，不是随便的显现。

真人不露相，不是凡夫理解的“刻意装低调”。

1. 不是执着低调这个相
着相是：我非要低调、非要藏，以此标榜修行、博清净。
真修行人是：本心本自清净，不愿被俗世攀缘、消耗、搅扰，所以自然不显、不张扬。低调是结果，不是目的。

2. 理论上，万相皆可现
佛菩萨、大修行人，神通智慧具足，富贵相、贫贱相、凡夫相、精英相、山野相，想现什么相都可以。
相无好坏，随缘而现。

3. 实际上：只度有缘，绝不随便现相
世人大多贪心重、分别重、索取重。
随便露相，引来的不是求法者，是：
求加持的、求好处的、攀关系的、嫉妒的、造谣的、纠缠不休的。
本心清净，经不起这般消耗。

所以原则就是：
无缘不现相，有缘方垂慈；宁隐于尘，不滥于俗。
不是冷漠，是惜心；不是逃避，是护道。