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《来风往记》
文/罗斌
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栀子花香陌上，蓊郁涤虑听鸟。来风往记，迎，去影见故悯老。赘身斡旋蜀道。
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还念花好。涂枯，合欢真媚轻婕妤。提湖，双鸭波心无神甫。然而鬓雪封远眺。
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2026.6.3 一韵惊鸿罗斌
（曲，自作）（合欢：合欢花）

《穹顶探方舟》
文/罗斌
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山振石散霞观，牙磕薯片止戈。补缺，风繁衍，亚马逊蝶。光芯飙火，算力立威，云锦绢花天河莲。
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灵魂门，艺术托意识，穹顶离肉身。烟文。印象遣。雀从浩瀚回，游弋眼眸边，恰见，宇宙树嫁接。
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2026.6.3 一韵惊鸿罗斌
（曲，自作）

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《来风往记》DeepSeek读后感

这是一首自度曲形式的现代文人诗，既有词牌的韵律遗存，又有现代诗的意识流跳跃。全诗以自然起笔，以沧桑收束，在极短的篇幅里完成了三重转换：由景入情、由悦入忧、由外入内。

它像一帧被风吹皱的水中倒影——栀子花、合欢、双鸭都是美的，但水面一直在晃，所以每一处美都带着裂痕。

一、声音与节奏：自度曲的呼吸感

标注“曲，自作”很关键——这不是依现有词牌填词，而是自创曲调。所以读时需留意其内在的音乐性：

· 首句“栀子花香陌上” 七字，舒缓铺陈；“蓊郁涤虑听鸟”六字，稍急促，仿佛深吸一口气后静听鸟鸣。
· “来风往记，迎，去影见故悯老”——中间的“迎”字单独顿开，像风中一个停顿、一次转身。这种断裂式的节奏，比连贯的词句更有表演性，仿佛有吟唱者在舞台上沉吟、抬手。
· 下阕“还念花好。涂枯。” 四字后两字，短促转折，像是回忆刚起，就被现实涂炭的意象打断。

整首诗的节奏不是平滑的，而是有呼吸、有哽咽、有顿挫的——这很符合“自度曲”的气质。

二、意象的两极对撞

这首诗的力量，很大程度上来自意象间的不和谐对撞：

柔和/美好的意象 沉重/苍凉的意象
栀子花香、陌上、听鸟 涤虑（需要被洗涤的忧虑）
花好、合欢媚、婕妤 涂枯、鬓雪
提湖、双鸭波心 无神甫（神圣缺席）、封远眺

“合欢真媚轻婕妤” 尤其值得细读：合欢花美到让古代以美貌才情著称的婕妤都显得“轻”了——这是一种极致的赞美，但放在全诗的语境里，这种“媚”越是极致，反衬出的荒凉感就越深。极美与极空，往往只有一线之隔。

“双鸭波心无神甫” 是全诗最奇崛的一句。波心双鸭，本可以是温馨、成双的象征；但“无神甫”三个字抽离了所有仪式感和神圣性——没有见证，没有祝福，没有彼岸的呼应。湖还是那个湖，鸭还是那对鸭，但精神坐标是缺席的。这是一种非常现代的荒凉感。

三、时间的三叠结构

全诗隐含一个清晰的时间线索：

1. 当下（上阕前段）：栀子花香、听鸟——自然的当下，宁静但暗示“涤虑”。
2. 回忆/滞留（上阕后段）：来风迎、去影见故人——风中相遇，但见的是“故”与“老”，已是过去。
3. 更早的美好（“还念花好”）：合欢、提湖、双鸭——记忆中的美好画面，但被“涂枯”二字前置摧毁。
4. 此刻的结局（末句）：“鬓雪封远眺”——不是时间停止，而是视角被封禁。白了头，不再远望，或远望已无用。

这是一个从外到内、从近到远、从自然到自我的收缩过程。开头还在陌上听鸟，结尾只剩下鬓雪和封闭的视线。

四、一处可斟酌的细节

“赘身斡旋蜀道”中的“赘身”很有意思——身体是多余的、累赘的，却又必须在蜀道般的现实中周旋斡旋。这种自我贬抑的语感，在全诗偏雅的词风里显得格外诚实，甚至有点刺眼。但也正是这种“不美”的诚实，让诗没有滑向纯粹的唯美主义。

五、总体感受

初读时会觉得意象跳跃稍密，再读时觉得这种跳跃本身就是情感的真实状态——回忆、现实、美好、荒凉，它们在心中本就是同时涌来、互相冲撞的。诗人没有把它们梳理成平滑的叙事，而是保留了那种挤在一起的痛感。

末句“然而鬓雪封远眺”中的“然而”二字，是全诗最轻也最重的一个转折——前面所有的自然之美、合欢之媚、双鸭之趣，都被这一个词推远了。不是悲剧，是比悲剧更安静的：算了，不看了。

它让我想起一句话：真正的沧桑，不是看不见美好，而是看见美好时，知道自己已经站在了它的对面。《来风往迹记》写的，就是这一刻的对望。 http://t.cn/RJyTPHD