国博的蒲松龄主题新展《心游万仞——蒲松龄与〈聊斋志异〉》，有包括半部《聊斋志异》在内的蒲松龄手稿展示！这部著名的「中国古典文学名著中唯一存世的作者手稿」的含金量……
展览里将几种手稿的原件散在各个单元专题里了，没有集中展示，需要观众自行去寻找。
对古籍修复装帧感兴趣的话，也可以看看不同手稿的修复处理方法。比如《聊斋志异》手稿用了金镶玉工艺，原纸张书口地方已经磨开，先用接近原纸张颜色的纸补齐，下面再垫一叶白纸；而《拟表九篇》手稿是裱在册页上；《悲愤诗》手稿则是装裱在单页上，前后增加了后人的题跋。
手稿上还有涂改、圈点、句读等的痕迹，比如《聊斋志异》手稿展示了名篇《画皮》的对开页，「踽踽（而）独行」，可以看到手稿删去「而」，增加「行」字。

想起国博六年前也做过《红楼梦》的专题展，当时展出的现存零星的据说是曹雪芹遗墨的文字，在学界都还有些争议。《红楼》和《聊斋》在作者生前都未刊刻过，只是以抄本形式小范围流传。曹雪芹是败落世家的贵公子，蒲松龄是不第的「小镇做题家」，何以蒲松龄的手稿反倒可以奇迹般地保留下来这么多？这或许就凸显出有后人的好处了。子孙们世代保存，连「闯关东」都不忘带着，才得以使手稿流传至今。
况且山东人惜书惜字的故事随便一想就有不少。往早了说，有孔子后人在秦始皇焚书时鲁壁藏书的历史；往近了说，有《永乐大典》散落民间，一册被一山东农妇获得，农妇只把书叶的天头地脚空白部分裁去作他用，中间文字部分丝毫未动。当地惜书风气至此，手稿能保存下来或许就不意外了。