麦田里的宋陵·永泰陵 / 国保第二批

田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。

近几年，宋陵热度越来越高，石像生与麦田的风景也仅剩下永泰陵，这种文物与环境共存极其和谐。随着出圈的还有巩义文旅管理者的科普，面对部分人的疑惑，比如为什么不加玻璃或者罩子，为什么不搬进博物馆等等，他顶住了压力来科普，为大家守住了难得的风景。

其实，大家从来不反对保护文物，我们当然不能把文物保护寄希望于个人的素质。但为什么网络上对加栏杆加罩子加棚子呈现出普遍的反感与反对？没有别的，因为太丑了。就是太丑了。

这些问题，其实是出现在管理者身上。 大多数管理者现在实施的所谓“保护措施”都是简单粗暴的做法，认为在文物周围加栏杆加罩子就等于保护了。这种所谓的“保护”严重割裂了文物与所属环境的关系。我们要认知一点，文物不仅有历史信息的承载，还是美的传递者。我们保护文物，不仅是指文物本体，还有文物与其所属环境，目的让大家通过这些文物感知美。但是，现在越来越多的所谓保护，反而使得本应有的美丧失了。形成了“只要介入保护就不美了”的怪圈，这是大家反对的原因。

乾陵无字碑加红铁皮罩子、响堂山石刻加日式顶棚、丹阳南朝石刻加铁丝网、唐陵加栏杆等等就是典型的反面教材。并不是说不让保护，现在做的保护措施，压根没有与文物周围环境相融合，反而割裂文物与所属环境关系。
在当下，在当下，在当下，如果还这么简单粗暴，不加设计或者是设计了也只是花钱多而已，没有达到保护措施与周围环境相融应有的效果，“保护”就会大打折扣。说白了，丑就是丑，为什么做的这么丑，加上“保护”的名头就变得这么理直气壮了呢？

那么，宋陵管理做了什么？文物保护站就在神道旁，安装了监控，以及其他监测的仪器。前几年起，文物部门统筹规划，麦田播种与石像生之间保证充足道路，既方便游客参观，也为文物预留了安全空间。在文物区域不使用联合收割机麦收。还有，日常文保员巡查的力度很大，不止一个朋友说，不仅是麦收时节，即使是日常，在半夜和凌晨都有文保员常规巡视。无论多晚，只要有人去造访，文保员一定会第一时间出来询问。他们做的事情是坚持，平凡普通又极其伟大，能让我们看到这些文物与环境相融的美好场景。

烟火村声远，林菁野气香。
乐哉今岁事，天末麦云黄。

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