桂华、贺雪峰:传统时期国家能力有限,自发的农民合作是基层公共品供给的基本形式。在资源匮乏的条件下,农民具备一定的集体行动能力。然而,在国家向农村投入大量惠农资源,千方百计为农民办好事的情况下,农民的参与度和配合度并没有明显提高,甚至出现了一些反向行为,村庄中的“无公德个人”仅关心自身利益而忽视公共利益,导致“好事不好办”以及“好事办不好”。为何会出现这样的实践“悖论”?如何从理论上解释这类现象?在实践中如何解决这类矛盾?http://t.cn/AXXYzA6r
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桂华、贺雪峰:传统时期国家能力有限,自发的农民合作是基层公共品供给的基本形式。在资源匮乏的条件下,农民具备一定的集体行动能力。然而,在国家向农村投入大量惠农资源,千方百计为农民办好事的情况下,农民的参与度和配合度并没有明显提高,甚至出现了一些反向行为,村庄中的“无公德个人”仅关心自身利益而忽视公共利益,导致“好事不好办”以及“好事办不好”。为何会出现这样的实践“悖论”?如何从理论上解释这类现象?在实践中如何解决这类矛盾?http://t.cn/AXXYzA6r