情绪是哪里的？情绪从感受来，感觉不舒服，就会有情绪。比如说我现在胳膊疼，如果没有修习觉知当下，没有长期觉知当下的这种定力，我肯定会想尽办法，老早就到医院去了。而且会因为这个事情导致心烦，睡不好，吃不好，谁要跟我有一些事情纠缠，我可能会发火，针对那个人会攻击他，跟他拍桌子的。为什么？因为我不舒服。

所以感受可以分两种。第一种舒服的感受。第二种，不舒服的感受。我们一辈子都在趋利避害，追求舒服的感受，逃避拒绝不舒服。所以疾病是不是不舒服？遇到那些不如意的事情，会不会让自己不舒？股票跌了，别人怨我，你的心里不舒服和身体上有疾病的不舒服，都是不舒服。

所以不舒服的感受，或舒服的感受都来源于两个方面。第一步是外界的，我听到了什么，闻到了什么，尝到了什么，看到了什么，接触到了什么？听到别人说我坏话，我能舒服吗？大多数人都不会舒服。闻到了臭味，闻的刺鼻味道，你能舒服？兴冲冲的去吃一个自己想吃的东西，结果咬到嘴里和自己想的不一样，心里都不舒服。

看到不该看的东西，比如说你嫉恶如仇，偏偏大街上就有几个小年轻，正在欺负一个小姑娘，你会不会立刻觉得愤愤不平？那接触到的就更不用说了。吃到了不好吃的是接触到，进入到热闹的环境，还是接触到。被东西扎了一下。吃辣椒辣的，吃药很苦，都是一种接触的感受。那么内在的感受，是思想与身体感受互动获得的。

什么叫思想与身体互动？比如说我们认为自己应该得到别人的尊重，结果却事与愿违。所以感受来源于两方面，第一，身体直接对外在的接触。第二，由心理对所接触的对象和情景，进行的解读导致的自己内在感受。所以在冰山图里面，感受是分两层的，第一种是表面感受，第二种是感受引发的感受。所以我们大多数人是看不清自己内在深层感受的。

比如说，我说一个小姑娘长得真漂亮，如果我讲的这些很中肯，她自然就很高兴，也就一句话就会很高兴。身材也很好，又懂事，年龄不大，还能专门到这里来听课，真了不起。你看，这就是通过语言形成的感受。如果指责她，妈妈把你养那么大，你都不知道你孝顺妈妈。你看妈妈多苦，妈妈本身就不懂事，你也不懂事。你还想让你妈怎么对你好？你妈连自己都照顾不好，你还想让你妈对你好？太不懂事了……可能立刻就不舒服了。

所以我们大多数人不由自主的，把自我的定义交给了别人。所以在这一块情绪、感受就来源于习性。所以，心病引起性病，秉性的根在心里。你的心里不知道，我们里边小小的不乐意，积累多了就是愤怒，就是恐慌。就是担心害怕，就是委屈羞愧，就是自卑退缩。就是闷闷不乐，就是抱怨，嫌弃……一系列的意义，都是由内在微不足道的评价开始形成的。最终因个体认知形成观点，观点形成感受，感受与情绪互动调动气血。

说这个姑娘长得真漂亮，来，站在讲台上让大家瞅瞅，漂亮叫啥样。姑娘一上台，大家一瞅，只要不好意思的，脸就红了。不好意思会脸红，证明你的认知会调动气血。那你的愤怒，你的焦虑，会把气血调到什么地方？所以我们的思维与情感的互动直接影响心理平衡，直接影响内在的气血运转。

所以去习性才非常重要，去什么习性？去恶习。什么是恶习？最大的恶习就是在意别人对我的评价。而我们从小的教育，就是让你在意别人的评价。从幼儿园就开始给你发小红花，你把什么事做对了就给你奖励，做错了就惩罚你。通过奖励和惩罚机制，把你自我定义的价值观、人生观、世界观全部交给别人，交给社会，这样社会才好管理。

但你必须跳出来，你得知道，你既要约定成俗的遵守社会伦理道德、法律法规。你又得知道我的存在，不以别人的意志力为转移，不以他人的评价为转移。我是谁？我清楚的知道。只有做到这一点，你才能保证你的情绪相对稳定，不会长期处于某种负面情绪，导致慢性疾病。

而这需要训练觉知当下，训练自己活在当下，回到当下的能力。一个没有活在当下，回到当下能力的人，知道的再多都是没有用的，知道的越多，内心越苦。因为他发现自己啥都知道，就是做不到。就到这。

——觉醒行者