李鸿政
26-06-07 18:09 微博认证:2023微博新锐新知博主

有个资料挺有意思,跟大家分享。

1990年,美国洛杉矶曾举办“夏文化国际研讨会”,这是首次在国外进行大规模夏文化研讨,邹衡前往参会。据邹衡回忆,会议开始后国内学者颇意外,原本准备的发言都是关于哪种考古学文化是夏文化,而大会中心议题竟是夏朝是否客观存在。

邹衡总结,会上学者分为三派:第一派对夏朝持否定态度,认为充其量是神话传说时代,不能具体有所指,“持这种意见者几乎都是欧美学者”;第二派持肯定态度,夏朝是客观存在的,无法否定,“持这种意见者基本上都是中国(包括台湾和香港)人或是有中国血统的美籍华人等”;还有第三派,他们或是持持平态度,或不表态,既不肯定,也不否定,持这种意见的“主要是日本学者”。

观点和身份之间竟有如此之强的联系,即使最迟钝的人也会意识到,考古学这门学问难以“纯粹”。(刘周岩,《寻找夏朝》,《三联生活周刊》2018年第23期,第49页)

发布于 广东