《论语》通读之《雍也篇》

6.2 仲弓问子桑伯子，子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”

【注释】仲弓：即冉雍。子桑伯子：复姓子桑，鲁国隐士。居：坐，居常。行：办事，出行。敬：严肃，慎重。简：简单。临：面对。无乃：岂不是，恐怕。大：通“太”。
【译文】仲弓问子桑伯子这个人怎么样，孔子说：“可以呀，为人简单”。仲弓说：“平时严肃认真，而行事时简单，这样来面对百姓，不是也可以吗？平时简单，做事也简单，岂不是太简单了？”孔子说：“冉雍的话正确”。
【解读】居和行，在本文属于相对关系，居指坐、居常，行则相应指出行、办事。冉雍讲“居敬、行简”，主要是针对“以临其民”这种特定关系；讲“居简、行简”主要是批评子桑伯子过于简单的观念，所以应该按两种情形来理解。
一是坐堂面对百姓处理政事时，应该居敬，有规矩才有威严；该行的礼，该走的程序应该严肃认真，保持必要的尊严。而出行在外办事或面对百姓，则要礼仪简约，不必搞那么多繁文缛节，方便百姓不扰民。
另一是评价子桑伯子过于简单。冉雍肯定了子桑伯子处事简单的观点，但不赞成他平时不讲礼仪的做法。因为平时就简单，出行办事时很容易过分简单化，则不好。因此，冉雍认为平时应该“居敬”保持严肃认真，出行在外或者面对百姓时，再相对简单点就不会太简。