论敌人与鹿肉：阿兹特克宇宙技术的初步材料

postpost新书到店：Of Enemies & Venison: First Materials for an Aztec Cosmotechnic
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墨西哥的崭新未来，取决于发掘那些被植民主义埋藏于地下的事物。
本书深植于“本体论转向”之中，将德斯科拉（Descola）与维韦罗斯·德·卡斯特罗（Viveiros de Castro）的哲学人类学，同那条贯穿海德格尔（Heidegger）、延展至许煜（Yuk Hui）“构世技术”（world-building technics）的话语脉络融为一体。通过对“战争与狩猎”的献祭及象征实践进行详尽研究，卢·曼努埃尔·阿森诺特（Lou Manuel Arsenault）将上述哲学理论作为分析工具，揭示了阿兹特克人的“宇宙技术”（Cosmotechnic）
在后古典时期墨西哥谷及其周边地区讲纳瓦特尔语的人群的宇宙观与生活方式中，战争与狩猎是不可分割的仪式实践；在这些实践中，不同存在者（beings）——人类、美洲豹与鹿，或者阿兹特克人、米米斯科瓦人，抑或是母亲与敌人——之间的界限变得模糊不清。本书将其阐述为一种关于“辨识”（identification）的阿兹特克宇宙技术，并指出，正是这些仪式实践构建出了一个拥有自身命运的世界，而这一世界随后却遭到了植民暴力的践踏。然而，这种命运——即巴塔利亚（Batalla）所谓的“深层墨西哥”（Deep Mexico）——目前正处于休眠状态，被掩埋于地下、文献资料以及考古记录之中；本书正是要将其发掘重现

术语：
Ontological turn（本体论转向）： 当代人类学的重要理论流派，代表人物即包括文中提到的菲利普·德斯科拉与爱德华多·维韦罗斯·德·卡斯特罗
Cosmotechnic（宇宙技术）： 哲学家许煜（Yuk Hui）提出的核心概念
Identification（辨识/认同）： 在德斯科拉的哲学人类学语境中，通常指存在者用来界定自我与他者关系的方式（即“辨识模式”）
Deep Mexico（深层墨西哥）： 借用自墨西哥人类学家吉列尔莫·邦菲尔·巴塔利亚的名著《深层墨西哥》，指代被西方化表象掩盖的原住民文明底色

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