明天是丙午年甲午月戊午日
正午的时候又是戊午时
是本月第二个诸事不宜的日子

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午，在十二地支里是阳火之极，对应离卦，主光明也主焦灼，四个午凑在一起，地支学里叫自刑——同一个字出现的次数太多，火和火叠起来，不是照亮了彼此，是互相咬了

端午节的端午两个字本身，端是端正的端，午是午火的午，这一天就是一年里阳气最顶的那个点，什么东西到了顶，往下看就是落了

《荆楚岁时记》里有一段记载，五月俗称恶月，多禁忌

不是古人迷信，是两千多年来的经验积累——五月阳气到了顶点之后，地下湿气也同时往上蒸，上边是火下边是湿，人夹在中间，天地像一个巨大的蒸笼，身体的气机在这个时候最容易紊乱

阳气外浮，内里反而空

端午节在朋友圈是划龙舟吃粽子挂艾草，看起来热闹、喜庆，实际上古人对五月的态度不是热闹，是警惕。挂艾草不是装饰，是药。洒雄黄不是仪式，是杀虫。划龙船不是体育比赛，是驱瘟疫的傩祭

所以段掌柜把香囊的名字，命名为回风

回风这两个字，风是外邪的统称，病从风入，回是把邪气挡回去

端午这段时间的邪气，古人在《黄帝内经》里把它归到了风暑湿燥寒五气里的暑字门，但午火太旺的时候，暑的前面还要加一个字——秽

秽气不是西医说的细菌，是人多的地方、密闭的空间里，不同人身上的不同气场搅在一起之后，空气会变重，人会忍不住皱眉

尤其是明天四个午火自刑，火气不是一般的旺，火主心，主神明，天时火太旺了人容易心烦、口干、睡不好、无名火往上蹿、压不住地想发脾气

相信最近很多敏感的同学都观察到了，身边很多人的脾气突然变的暴躁
甚至雪茄、茶叶、线香的味道都跟着发生了变化

这不是心理问题，是天时在身体里的反应

回风这个香囊，不是挂在包外面让人去闻的那种

它是放在随身的包里的

什么时候拿出来用

地铁车厢里挤满了人，空气是稠的，拿出来对准鼻子猛吸两下

车站大厅里几百人的声音搅在一起，脑袋开始发胀，拿出来猛吸两下

展馆里灯光和人流把磁场搅得乱七八糟，人开始恍惚，拿出来猛吸两下

会议室里坐了几十个人，每张嘴里说出来的话带着不同的能量，听完会人像被掏空了一样，拿出来猛吸两下

电影院黑下来之后周围十几个人靠在同一个光源前面，情绪共振的时候擦出的不是火花是浊气，看完出来晕乎乎的，拿出来猛吸两下

情绪躁动的时候，心里有股无名火压不下去的时候，精神状态忽然之间塌了一个角的时候，拿出来对准鼻子猛吸两下

像潜水的人浮出水面换的那口气，像登山的人缺氧的时候把氧气瓶往嘴里塞的那一下

回风的味道不是讨好型的。它不是那种淡淡的甜甜的让人想凑上去闻的花果调，是中药的气——激烈、直接、穿透力强，闻第一下甚至会不习惯

因为它的目的不是让人去欣赏它的味道，是在人的神志被外面的东西搅得快要散掉的时候，用一股猛力把神收回来

就像一个快要睡着的人被人在肩膀上拍了一下，不是疼，是回来了

香的配伍里没有藏着掖着的东西，全是中药本来的味，刺激是因为它要对冲环境里的刺激，以刚克刚

段掌柜自己把这个香囊带在随身的包里， 收藏而不外露
只在需要的时候取出

佩饰是给别人看的，回风是给自己用的

平时不用拿出来，但它要在包里。进地铁之前在闸机口就习惯性地先吸一口，进电影院坐下来先把香囊从包里掏出来放在膝盖上，放到不用看也能拿到的地方

《道德经·第四十五章》里有一句：躁胜寒，静胜热，清静为天下正

端午的火躁遍天遍地，段掌柜只争取一件事：在挤进地铁车厢的那一秒，在会议室门打开之前的那一秒，先闻一口回风，把那口清静稳在身体里

这就是段掌柜做这个香囊的初心——它不是挂件不是文创不是一张图放在微博里凑九宫格的，它是一件铠甲，在那些不得不进入的环境里给一个人的防线多撑一口气的时间

端午安康

安康这两个字，安在前，康在后。心先安下来，身体才能康起来，心被周围的火搅得七上八下的时候，吃再多粽子挂再多艾草，也只是在应付节日的表面，没有应付自己身体里那团闷火

回风，就是把风邪挡回去，把神安回来

已上架，还在老地方