形而上学的四部分。
第一部分送本体论，即关于本质的抽象规定的学说：缺乏一个根本原则，所以规定是经验地和偶然地没有次序的列出出来，内容用表象来说明。
第二部分是理性心理学或灵魂学，它研究灵魂的形而上学的本性，也就是把精神当作一个实物去研究：试图寻求灵魂不灭，后来把灵魂转换到精神。两者的区别，一个是肉体与精神的练习，一个是沉浸在全身的灵魂。在黑格尔看来，灵魂使身体有生命。
第三部分是宇宙论，探讨世界的偶然性、永恒性，世界变化的规律，人类自由和恶的起源。因为精神表现在世界中，所以宇宙论涉及到人的自由和善恶起源问题。
第四部分就是自然或理性的神学，证明上帝的存在和特性。这里不是知性的认识，也不是有限的证明，所以得出的也不会是那种空洞抽象没有确定性的所谓“本质”。

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