看到一些人为翁帆抱不平，才知道之前翁帆几张与母亲和外甥女去新疆旅游的照片流到网上，遭到了一些“营销号”的攻击，骂她“狐狸的尾巴藏不住了”“杨振宁刚离世7个多月就开始潇洒起来”。那些骂声显然没有真正传播开，以至于老胡今天看到在微信群里有人转为翁帆说话的帖子之前，根本就没有听闻到那些闲言碎语。

我们的社会总体上对翁帆是尊敬、同情、包容的。杨振宁先生去世后，大家希望她好好生活，让接下来的人生充满阳光、快乐，这也是杨先生本人的遗愿。翁帆只是和至亲去新疆旅游散心，骑骑马，小聚餐，在湖边、花丛中照照相，对着镜头展现每个人天赋权利的笑容，而且照片只是在亲朋好友之间分享，最后流到网上，她没做错任何事。

我们社会中的绝大多数人都不会苛求她，要求她长时间为亡夫阴郁悲伤，这不是一个要求丧夫妇女“守节”的年代，对翁帆的任何道德绑架在公共舆论场上都不可能得人心。

所以那种骂声刚一出现就有更多文章把他们骂了回去，表达对翁帆的支持。

老胡写这篇文章，更想说的是，我们有一个正常的舆论场，而这种正常往往是正义感、偏执、冲突以及包容共同组成的生态。正义一定不会缺席，但是各种各样的偏见、苛责、自命不凡也会在舆论场里常驻。在生活中，人们面对面更容易达成理解，而舆论场上彼此隔了一层又一层，对信息的接受都是间接的。这当中带节奏很容易发生，一个看似合理的恶意解读，随时可能主导对某个信息的传播方式。舆论场的天性如此，很难改变。

中国的舆论场太大了，任何事情只要被舆论场注意到，都会众声喧哗。重要的是要做一个区分，舆论场的那些“杂音”是否会对被攻击者造成实质伤害，如果这种伤害不太可能产生，我认为当事人就可以不予理会，不因为它们消耗自己。

比如翁帆，她不是作为“名媛”而存在的，她不混娱乐圈，不张扬，杨振宁去世后，她静悄悄的，一直致力于整理杨振宁的学术遗产。我相信周围的人都很尊敬并且理解她，也会善待她。网上一些人出于世俗的复杂心理，时不时编造一条她的流言蜚语，但它们大概渗透不进翁帆的生活圈子，更实际对她产生不了什么影响。所以，我相信翁帆不会受到它们的困扰，她的生活比那些流言蜚语要强大、有韧性得多。

其实一个大生态里就是会什么都有，对那些乱七八糟东西的存在，最需要的态度是达观。大生态就这样，适应复杂性，保持必要的免疫力，不与它们纠缠比用与它们较劲来确保环境的干干净净，是更加值得倡导，也更加现实的态度。

要相信互联网的终极正义。被带偏的节奏走不了太远。现实生活中有法律和规则，还有公序良俗，它们共同构成了正义的基础，而网上和现实社会的正义是彼此呼应的。保持这样的信念，看网上的各种现象，就会有更通透、释怀的理解。