第一层，良知不是日常经验，但内在于一切日常经验之中。我们日常的经验活动，都是良知发用流行的体现。

如果脱离具体的经验活动，良知就无从展现自身。换句话说，良知不是抽象的、存在于彼岸世界的所谓实体，良知就在当下，就在你做每件事的那一刻。

第二层，因为良知的存在，我们的经验才成为经验。阳明有个非常大胆的说法——自然界里那些声音，本身并不是声音，是通过我的良知去听，才有了声音；

那些颜色，本身也不是颜色，是通过我的良知去看，才有了颜色。味道、气息、变化这些构成经验的基础，都是一样的道理。你不是被动地接收世界，而是良知参与其中，关于世界的经验才得以构成。