善导大师的净土思想 046——离开念佛 一切修行人最终都是绝望的
望佛本愿，意在众生一向专称弥陀佛名

【承接上文】
二、圣净比较

道绰大师这段文，将圣道门和净土门作比较，法上有“三同”，机上有“三别”。

（一）法上三同

法上有哪“三同”呢？

圣道、净土都是大乘佛法。

圣道、净土都殊胜。

只要能够如实修行，不论是圣道还是净土，都能了生死，证涅槃。

（二）机上三别

法上虽然有“三同”，在机这一边，有三种差别。

圣道法门有时代限制，净土法门没有时代限制。圣道法门修行证果，有正、像、末的时代差别。净土法门，依《无量寿经》，末法一万年过后，进入法灭时代，那个时候，经典都没有了，出家人也没有了，也见不到佛像了，三宝灭尽了。那个时候的众生，称念南无阿弥陀佛，都可以往生西方极乐世界。那何况现在这个时代？所以没有时代的限制：这是净土法门的第一重殊胜。

圣道法门要求圣人根机，净土法门没有根机限制。修大乘佛法要能够明悟自心，修小乘佛法要能够“断五下，除五上”，这样，修圣道才有可能性。如果做不到这几点，就没有可能性。就是说，对行者的根机有所选择，上根利智、精进勇猛、善根深厚之辈，才可能成就。净土法门没有根机限制，一切众生，纵使一生造恶，临终回心，十念相续都得往生，还有谁不能往生呢？因此，所有念佛、愿生净土的人，通通可以往生西方极乐世界。十方众生一网收尽，没有一个遗漏，所以，根机没有选择：这是净土法门的第二重殊胜。

圣道法门，“末法亿亿人修行，罕一得道”，罕有得道的，利益很微薄，顶多得一点点人天福报，而且很少人得到，所以说“纵有人天果报，皆为五戒十善能招此报，然持得者甚稀”。而净土法门的利益，“一切诸障自然消除，定得往生”，能够往生，就决定成佛：这是净土法门的第三重殊胜。

从以上这几点，也显得净土法门契合时代，契合众生，利益殊胜，这是净土法门的超胜之处。

【待续】