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静坐，其实很简单，它对外界条件要求极少。

明代高攀龙在《静坐说》中说：“静坐之法，不用一毫安排，只平平常常，默然静去，此平常二字，不可容易看过。”

阳明先生说：“人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定。”人生在世，与其说是通过各种事情来磨炼自己，不如说，是通过这些经历让我们更加懂得为人处世。

梅花香自苦寒来，道理浅显易懂，但是真正能做到的人少之又少。毕竟我们不是在游戏，人生没有存档也没有重来，我们守得本心，方能始终，亦是“静亦定，动亦定”。

心不静，这些躁动在我们做事的时候很容易影响我们的判断，从而做出错误的选择，最后也导致了无法挽回的结果。

静，则入心境。阳明先生以坐入静的要诀是：

其一，“息思虑”，也就是让自己的心进入空寂境界。让心空，是佛家和道家的至高之境，道家的“贵和尚中”，佛家的“空身、空心、空性”讲的正是此理。阳明先生所说的“息思虑”则是通过暂时的放下，去寻求内心真正缺失的事物。　

其二，“省察克治”，也就是以心为镜，观照自身。人活于世不乏私欲，而私欲不外乎：好色、好货、好名。孔子常说君子正身之法就是“自查不惑而内自省也”，而阳明先生修静最重要的一点也就在这里。

人心的不静来源于人心的不净，因此，通过独坐不断地反省，这是帮助自己了解内心的快速方法。静坐其实很简单，没有条条框框，但最关键的是，每天都做。如果能持续，便是了不起的成就。

愿你无事时，静坐。遇事时，静定。