佛法的修学，无论哪个法门，八万四千法门，无量法门，修什么？修定。为什么要修定？因为你要明心见性。自性本定，只要定了，到哪一天真的得到圆满的大定，如如不动，你就明心见性，就这么回事情。

这种信息，惠能大师很难得，你看《坛经》里面说，他自己开悟的时候说了五句话，第四句话就是讲自性本定，他说「何期自性，本无动摇」，自性没有动过，没有摇晃过。

你的心会动、会摇晃，就见不到性；你的心不摇晃、不动，就见性了。这是什么？这是佛法最高的境界。八万四千法门，八万四千种不同的方法，在修什么？全是修定。

法门不止八万四千，八万四千是表法，表什么？表无量、表无数，所以通常也说无量法门。无量法门，除了佛经上所说的那些之外，算不算？算，统统算。你每天不是看电视吗？你不会看，你要会看就成佛了。

成佛的人怎么看法？你去看电视，它动我不动，电视摆在面前练功夫，你眼睛看着它、耳朵听着它，你的心不为它所动摇，就是定。

你看得很清楚，智慧，听得很清楚，智慧，自性本具的般若智慧，智慧看得清清楚楚，心怎么样？如如不动，不但不动，把你看穿了。穿了是什么？原来你是一秒钟一百次的波动，每一个波动现象他都看得很清楚，这是真的不是假的。

所以小定生小智慧，大定生大智慧，大彻大悟、明心见性得圆满的智慧。惠能大师得什么？得圆满的智慧。因为什么？他看到自性本定，看到自性本无动摇，五祖的衣钵就传给他了。

他那二十个字就是他的毕业论文，成佛的毕业论文，释迦牟尼佛衣钵给他了。明心见性，见性成佛，这个道理不能不懂。

~净公老和尚·净土大经科注第四回第二九四集