在越具体,越深刻的修习里,越来越领会到平和的大利益,而这大利益的法喜,也并不单纯是在平和体验中获得的,更是在大喜大悲中觉醒的。
从小到大,周边给自己灌输的思想就是要有梦想,要成功,要做人上人,要赚更多钱...
也是在这样的生存环境中,把自己的心智培养出了畏果的价值观。做什么事情,总想着要成功,总想着要占有,也是因为这些成功、占有的目的感,就把那喜欢解读评判、抗拒期待的对立心给培养出来了。
这畏果本身不可怕,可怕的是畏果形成的过程:解读评判→好坏对错→企图得失→抗拒/期待。当你的心时刻在解读评判,时刻在企图得失,时刻在抗拒现状,期待未来。也就意味着你的心时刻在跑过山车,因为畏果期待让你抗拒当下,大喜大悲在所难免。
你期待吃酸菜鱼,就就会抗拒所有不是酸菜鱼的菜;你期待开豪车,你就会抗拒跟了你多年的小汽车;你期待去旅游,你就会抗拒眼前的工作。可问题是:你吃不到酸菜鱼、开不到豪车、没有到达目的地,你的生命也是在流逝的。
你有没有想到,你期待的同时,也就是抗拒的开始。你期待什么,就会抗拒它的反面。酸菜鱼你吃到的那一瞬间,也就是你期待的结束,你开到豪车的那一瞬间,也就是你期待的结束,你到达目的地的那一瞬间,也就是你期待的结束。那是不是你从此就过上了美满的生活吗?不会。
你又会产生新的期待,期待新的美食,新的物品,新的目的地,如此反复,亦复如是的抗拒着,期待着。尤其是今天电商平台搞活动,短视频算法推荐,更容易激活你对现状不满对新事物期待的解读评判执念。这就是你的状态,真正决定你状态的不是那美食,那物品,那目的地,而是那持续用分别心去解读评判世界的习惯。
只要解读评判,就会心生判断,于是抗拒当下和期待未来就在所难免,在这样的状态里,你的生命体验已经缺失了一大半。有期待有抗拒,这就是生命的一体两面。只要你期待,就必然有抗拒,于是你的生命就总是在这波峰波谷的波动中度过。
这跟眼前的现状无关,跟心总是无法安住在现状有关。那抗拒,那期待皆是你解读、评判、企图出来的,都是我执的后果。只要你解读评判,你就无法活在当下,你就必然起心动念,产生一个个期待和抗拒的念头。正是这念头把你的心挂碍了。
这也是我们为何要修平和,修不二心的缘故,因为不二之心才是摆脱抗拒和期待的法门。平和,不是刻意出来的,而是心不去解读评判的后果。同样是饭,你看到饭,不再是本能的解读评判,而是如是的咀嚼下咽,你就不再有期待酸菜鱼的执念,只有如是咀嚼,如是下咽的体验。
同样是车,你看到车,不再有是否豪华的分别,而是如是的启动车,行走在马路上,去感受沿途的风景,你就不再抗拒自己的车,而是享受眼前的景。这就是修行了。修行不需要念经,不需要打坐,而就是在该做什么,就做什么的不二之心里显现出来。这就是平和了。
平和不是告诉自己不期待,不是告诉自己不抗拒,而是看见了抗拒的念头、看到了期待的念头,就只是看到了,然后该做什么就做什么,即走即离,不沉迷。当你总是可以觉察到你的情绪,你的念头,就不会跟随念头和情绪走,而变得对外物无依赖,而平和自在了。我们正是用这不二心,活出了自己的平和态,成就了生命的真自在。
这自在不再依赖酸菜鱼,不再依赖豪车,不再依赖到哪里,你吃什么,有什么,到哪里,都是享受的,都是平和,都总是自在的。这才是一个人真正的财富,这财富不依赖外物,就在这总是随遇而安,随喜赞叹的心里,你在哪里,状态就呈现在哪里。
——觉醒行者
发布于 安徽
