标题：莫让“安康”锁住端阳气，请还我一个“端午快乐”

不知从何时起，每逢五月初五，我们的朋友圈里便只剩下了一种声音——“端午节安康”。若有人不慎打出“端午节快乐”，甚至会被好心纠正，或被暗自指责为“不懂传统”、“没文化”。

这种风气，打着“尊重传统”的旗号，却干着阉割文化灵魂的勾当。他们只看到了五月五“恶月恶日”的避疫习俗，却忘了这是一个九五飞龙在天、乾卦全阳的至刚至大之日！

一、端午，本是驱邪扶正、气贯长虹的“英雄节”

诚然，仲夏之初，溽暑将至，蛇虫出没，古人有“蓄兰沐浴”、“悬艾草”以祛病防疫之俗。但这仅仅是端午的一个侧面，且是防御性的表象。

端午的核心精神，从来不是低眉顺眼的“避祸”，而是昂首挺胸的“抗争”与“胜利”。

我们纪念屈原，是因为他不屈的爱国魂魄；我们划龙舟，是在模拟破浪前行、百舸争流的进取精神。龙舟竞渡，万人助威，那是何等的阳刚、何等的激越？这才是端午节的主旋律——借天地至阳之气，驱逐阴霾，提振人心。

一个连快乐都不敢说的节日，如何承载得起“路漫漫其修远兮”的求索精神？

二、“只能安康不能快乐”是对传统文化的断章取义

翻阅古籍，在唐代端午已成为盛大节日，宫廷赐衣，君臣欢宴。在宋代，《东京梦华录》中记载的端午，是“卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾”，人们“自早呈拽百戏，如上竿、弄碗、踏索……”，热闹非凡。

古人过端午，既有对健康的祈愿，更有对生活的热爱与狂欢。快乐与安康，本就是一体两面。安康是身体的基础，快乐是精神的升华。 强行剥离快乐，只谈安康，是将一个立体的、鲜活的民族节日，扁平化为一个单一的“卫生宣传日”。

这哪里是尊重传统？这分明是对传统的刻板印象和误读！

三、警惕文化自卑下的“伪精致”与“软侵蚀”

这种“只能安康”论的流行，折射出一种可悲的文化心理：我们似乎越来越不敢大大方方地表达喜悦，总以为故作深沉、制造禁忌才显得“有文化底蕴”。

这是一种文化上的自我阉割。当西方情人节我们敢说“Happy Valentine's Day”，圣诞节敢说“Merry Christmas”时，面对我们自己拥有两千多年历史的端午节，为何却变得唯唯诺诺，连“快乐”二字都成了忌讳？

这种将节日氛围强行低沉化的趋势，是一种温和的文化侵蚀。它让我们在不知不觉中，失去了中华民族应有的那份刚健、自信与乐观。

四、重拾“端午快乐”，就是重拾民族阳气

今天，我们呼吁“端午快乐”归来，不仅仅是为了一句问候语，更是为了找回那个充满生命力、充满斗志、充满阳光的端午节。

我们要告诉世界：

端午，是龙的节日，是阳气的节日，是胜利的节日。

我们在这一天，既要挂艾草以佑安康，也要赛龙舟以畅快乐。

我们在缅怀先贤的同时，更要享受当下的生活，展现华夏儿女蓬勃向上的精气神！

不要让“安康”成为束缚我们情感的枷锁。

请理直气壮地，对你的亲友说一声：端午节快乐！

愿以此文，唤醒沉睡的端阳正气。

愿以此节，重振华夏不屈之精神。 http://t.cn/AXan3k5U