《中庸》故至诚无息。不息则久，久则征，征则悠远， 悠远则博厚，博厚则高明。博厚所以载物也；高明所以覆物也；悠久所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成。天地之道，可一言而尽也，其为物不贰， 则其生物不测。天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。
【译文】所以，追求至诚的盛德，永远没有止息响！追求不息，就历时长久；历时长久，就有效验，有了效验，就能悠远无穷。悠远无穷，(它的积德)就能广博而深厚。广博而深厚，(发为事业)就能高大而光明。 博大而深厚就可以用来承载万物；高大而光明，就可以用来覆盖万物；悠长而久远，就可以用来使万物各按本性茁壮成长。博大而深厚，可以与承载万物的地相匹配；高大而光明，可以与覆盖万物的天相匹配；悠长而久远，可以与生成万物的天地一样无边无际了。如此说来，(至诚功业，这样高大)，从配地来说，它的彰著不是自己有意表露，而是自然昭明的。从配天来说，它的变化也不是自已有意鼓动，而是自然变化的。从死来说，它的无为并不是劳心去做，而是自然成功的。天地的道理，可以用一句话说尽，那就是一个诚字罢了。天和地的物休纯于一而不二，这是因为诚的缘故。能够诚，当然不息，并且能够生成万物，不可测度。天地的道，正由于纯一不二，所以能够各极其盛、达广博、 深厚、高大、光明、悠远、久长。