#夏至已至你的下一座城是哪#【何为晋商风骨？常家庄园听茶路传奇】#微博旅行ing##盛夏追光之旅#
决定去榆次看常家庄园是因为电视剧《大盛魁》，这部本质上的商业爽剧歪曲历史，全程站晋商创业线，将大盛魁两百年原始资本的血腥积累包装成草根逆袭、制度先进、仁义经商、民族交融，几乎全盘淡化、洗白了历史上大盛魁靠龙票特权、印票高利贷、垄断剪刀差收割草原的原罪，抹去了大批蒙古族牧民因一块砖茶卷入“子孙债”，被大盛魁剥夺了牛羊、草场，不得不人身抵债，最终沦为商号终身驼役雇工的血泪史，引起了极大争议。我在查询大量史料了解大盛魁“一债锁全旗、世代连坐”，“三重暴利、复利滚债”，“垄断刚需、渠道封锁”，“武力兜底收账”的“殖民式边疆贸易”过程中，意外地发现了经常被提到的“榆次常家”。
榆次常家被誉为“中国儒商第一家”，开拓了从福建武夷山至俄罗斯恰克图的“万里茶路”，鼎盛时期，常家在恰克图十数个较大商号中独占其四，执茶叶对外贸易之牛耳。归化城鼎鼎大名的大德玉、大德常、大德川、大德美便是常家的字号，是常家商业帝国的西口总舵，自备万头驼队，在保障万里茶道西线运营外，垄断了漠南蒙古的布匹、米面、铁器供应，同时收购草原皮毛、鹿茸、枸杞，经黄河水路运回山西、京津销售，是唯一同时吃透东口、西口、恰克图、库伦、新疆的晋商家族。常家和大盛魁同属归化集锦社商圈，共享驼场、行情信息，但实力远超大盛魁。常家有一条红线，只和蒙古上层王公做短期银两周转，绝不面向普通牧民印票放债，甚至会按蒙古习惯将布匹裁袍料、配分装药包、成本价向沿途牧民供应砖茶，“仁义”二字是史料中牧民给常家的，而不是电视剧给的。也因此，常家没有在外蒙古独立、票号崩盘后遭受灭顶之灾，而是收拢了归化全部产业，撤回山西。
在山西有“乔家一个院，常家两条街”的说法，常家以在万里茶道积累的财富在晋中榆次建起了占地60多万平方米的庄园。这座庄园从乾隆年间开始，历经康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰六朝，历时150多年不间断修建，最终建成了这座南北两大建筑群、5000余间房屋、7处园林的超级庄园，成为晋商庄园的巅峰之作。目前开放的常家庄园仅是昔日遗存的半条街，12余万平方米，不及原面积的1/4。但4公顷的宅院、8公顷的园林、12公里的庄墙形成的一山、一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八贴、十三亭、二十五廊、二十七宅院的格局依然让人叹为观止。常家庄园最精妙的设计，是“前店后宅、宅园合一”的格局。临街的是商铺，方便接待客商、打理生意；后面是深宅大院，用来居住生活，保证家族隐私；宅院之后，更是连着百亩园林，假山、亭台、湖水、回廊错落有致，绿树成荫、鸟语花香，把江南的灵秀之气，完美搬进了北方的黄土高坡，让这座商业庄园多了几分书香雅韵。
儒商世家讲究“学而优则贾”，常家始终强调读书与经商并重，这份风骨，刻在庄园的每一处细节里。全院遍布砖雕、木雕、石雕，图案多为儒家典故、花鸟瑞兽，刀法细腻、寓意深远，既彰显着晋商的审美，又传递着儒家的修身之道；园内的石芸轩书院，是北方最大的家族书院，藏有千余块碑刻法帖，书香满院，见证着常家对教育的重视；常氏祠堂的八字照壁上，刻着240个形态各异的寿字，寓意四世同堂，门前的双斗旗杆，更是彰显着家族出过1位进士、10位举人的荣耀。或许也因为如此，常家在晋商中远没有那么高调，你或许知道乔家大院、王家大院，但不一定知道榆次常家庄园，尽管这里有中国最大的民间祠堂、最大的家族书院、最大的北派私家园林、最典型的汉纹锦彩绘、最大的民间影壁、最敞阔大气的宅院建筑、最大的家庭绣楼、为数最丰富的私家藏帖和书画珍品、最精美的砖、石、木雕……
作为归化本土霸主，扎根蒙政，靠票号、放印票钱赚取暴利的大盛魁，最终因外蒙古独立丢核心市场，蒙旗王公们报复性地烧毁账册，拒不承认滚了又滚i的债务，用以标榜诚信的世袭身股养了一群尾大不掉的寄生虫，几代掌柜奢靡挥霍、抽空库存现金放贷血本无归，最终除了呼和浩特旧城的一个地名和史料里的骂名只给后世留下了杜撰商战剧的素材。而常家庄园的每一片砖瓦、每一株草木都是晋商商业智慧和精神传承的见证，一扇扇门仿佛连接着300年光阴，以义制利，利缘义取，不义之财分文不取的儒商精神穿越年轮在这里找到了回应。如今，这座承载着儒商风骨的私家庄园依然静静矗立在黄土高原上，无需影视作品美化渲染，晋商风骨就是可触、可感、可共鸣的鲜活存在，成为研究晋商文化、传统建筑技艺与民俗风情的重要实物标本。http://t.cn/z8K43AO