【书摘】正如20世纪60年代历史学家亚历山大·科耶雷所述，人类从中世纪到文艺复兴，经历了一次从封闭宇宙观到无限宇宙观的思想飞跃。然而，500多年后的今天，我们的生活似乎正在倒退，尽管我们的知识和技术看似无限，但边界却从家门口开始算起。无论是独处还是与家人相伴，每个人都困守在自己的房间或客厅，面对无休止的信息轰炸，将“外部世界”视为一切危险的根源。然而，“内在世界”也同样危机四伏：孤独的折磨、平庸的蚕食、令人窒息的无聊、存在的疲惫，以及心灵的迷雾，层层侵袭，将人压得喘不过气。几乎所有事情都可以在家中完成：通过外卖解决饮食；通过订阅服务和平台欣赏电影、音乐会和戏剧；通过数字教练进行健身；通过屏幕完成工作；甚至通过Tinder或Grindr等交友应用寻找临时伴侣。如今，连依靠传感器和吸盘与远方伴侣进行安全性行为都成了可选项。一切都“几乎”近在咫尺。然而，这究竟是微不足道的“差之毫厘”，还是具有决定性意义的“谬以千里”？帕斯卡尔·布吕克内《不愿走出家门的人》