【跟着焦焦学历史·人物篇】之五《雾锁烟迷》

历史上到底有没有杨宗保其人？那个衣袂飘飘，铁甲红缨的少年将军，难道真的只是存在于演义和戏剧里的虚构人物？翻遍《宋史》，没有关于杨宗保的只言片语，可我依稀记得，杨氏族谱中有杨宗保的名字……
《宋史》编纂完成于元顺帝至正五年（公元1345年），元人在编修《宋史》时虽大量采用了宋人留下的史料，但也会有基于朝廷意愿的增删。在《宋史》两百五十五卷的《列传》中，关于杨家将嫡系，只杨业、杨延昭、杨文广三人有详细文字记载，杨业另六子仅提名姓。按书中所载杨延昭有三子，杨文广为其中一子，其余二子并未提及姓名。
杨氏族谱由杨氏子孙于公元1367年（同样是元顺帝在位期间）第一次编修，其依据之一是始建于元朝初年的杨氏宗祠忠武祠（位于山西代县）中所立石碑上的谱系图。据石碑所刻世系表，杨业生八子；杨延昭生三子，分别为宗保、宗勉、宗正；宗保生一子，为文广。显然，族谱与《宋史》记载有出入，与小说演义反而更为接近。
杨宗保的文学形象最早出自元杂剧《杨六郎调兵破天阵》，在其后的诸多演义、话本、戏曲中，敷衍出不同版本，或是杨宗保为杨延昭独子，或是杨宗保和杨文广同为杨六郎之子。明代传奇小说《北宋志传》之后，杨延昭为杨宗保之父，杨宗保娶穆桂英为妻，生子杨文广便成了固定版本。自此，这个俊朗的少年将军就频繁而鲜活的出现在小说、戏曲、评书，以及如今的各类影视剧中。
正史、族谱、演义，谁更接近历史的真相？鲁迅曾说野史比正史更容易了解真相。元代官修了《宋史》《辽史》和《金史》，唯独不修《西夏史》，盖因成吉思汗在征伐西夏时急病而亡（我的揣测）？可见，官修正史并非历史的全部，稗官野史、方志、民间族谱、笔记、墓志铭，均可视作正史的补充。
我无意做历史的考据，纯粹是读《宋史》时生出的一些疑惑。其实，即便是当下发生的许多事件，我们都难以看清事实真相，更遑论隔了时间迷雾的久远过去？
我宁愿相信，那个情深义重，枪法精湛的美少年，曾经有过美好的爱情，曾经慷慨悲歌，浴血沙场，曾经，在这个世上笑过，哭过，活过……
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