致良知本身就是事上磨练。良知的体认与扩充，不是在书斋里枯坐就能完成的，而是必须通过处理真实的事务、真实的人际、真实的困境来实现。而反过来，事上磨练也不是盲目地历练、堆积经历，而是在事上看到良知的呈现，依据良知来行动。没有良知的方向，磨练就只是受苦，苦完还是原地踏步。

阳明用了一个比喻——黄金的熔炼。金子被扔进炽热的熔炉，经历烈火，承受钳夹锤打，备受煎熬。旁观者却是欣喜的，因为他看到金子越炼越纯，只怕火力不够、锤炼不足。等到出炉那天，金子自己也庆幸历经了这番磨砺。

良知，就是那块金子。有遮蔽，于是才需要炼。“致”的工夫，就是去掉杂质，让它达到纯金的境界。