《道德经》第二章
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
白话译文
天下人都知道什么是美，丑的观念就产生了；都知道什么是善，恶的观念就出现了。
有和无相互依存而生，难和易相互对比而成，长和短相互对照显现，高和低相互依存倾斜，音与声相互调和，前与后相互跟随。
因此，有道的圣人以顺应自然、不妄造作为处事原则，用自身行动施行潜移默化的教化。任凭万物自然生长而不加以干涉；生养万物而不据为己有；有所付出而不自恃功劳；成就功业却不居功。正因为不居功，他的功绩才永远不会消失。