《佛说无量寿经译注》（2）

[5] 曹魏：三国时期魏国，曹操之子魏文帝曹丕（187—226）所建。中国历史上东周、东晋时期也有国号为魏，因此加以区分而称“曹魏”。本经译于曹魏第四主废帝髦（máo）（241—260）嘉平四年（252 年）。

[6] 天竺：印度的古称，又作“身毒、贤豆”。

[777] 三藏：三藏法师，精通经、律、论三藏的法师，称为“三藏法师”。“三藏”（Tri-piṭaka），经、律、论。经（Sūtra 修多罗）是佛所说的经文，律（Vi- naya 毗奈耶）是佛所制的戒律，论（Abhi-dharma 阿毗达磨）是佛弟子所造的解释经文的论。“法师”，精通佛法、如法修行、善于为人演说的出家人。

[8] 康僧铠：“僧铠”（Saṃghavalman），译者之名。“康”，此人祖先是康居国人。《译经图记》载，康僧铠于嘉平四年在洛阳白马寺翻译了本经与《郁伽长者所闻经》。

〖译文〗

《佛说无量寿经》，这部经是曹魏废帝嘉平四年，天竺三藏法师康僧铠所翻译的。

〖要义〗

《无量寿经》译本五存七缺，主依康本—《无量寿经》的翻译，从后汉到北宋，共有十二种译本。但因时代久远，其中七种佚（yì）失，五种尚存，所谓“五存七缺”。现存五种译本互有详略，而古来高僧大德皆以康僧铠所译《无量寿经》为主要依据。约一百多年前，在尼泊尔发现梵文本《无量寿经》，但和现存汉文五种译本比较，仍有很多缺漏之处。

大经现存五种译本

佛说无量清净平等觉经

佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经

佛说无量寿经

大宝积经·无量寿如来会佛说大乘无量寿庄严经

《无量寿经》说法理由—世尊宣说此经，为的是开显阿弥陀佛的超世别愿。此前，世尊在许多经典中提到过极乐世界阿弥陀佛，但都是各随机缘顺带而说，广大行人久闻极乐庄严、弥陀慈悲，心向神往却不知究竟理则，净土教根本经典呼之欲出；也是娑婆众生得度的因缘成熟，这部专门宣说弥陀悲愿生起本末的经典问世了。此经问世，障重凡夫乘愿往生之理昭（zhāo）然若揭，三根普被、五乘齐入、平等救度成为事实，一切众生见到了成佛的希望，释迦牟尼佛的出世本怀由此大畅。可说：如来所以兴出世，唯说弥陀救度法。