省庵大师：净土修行为何也需要明师、经教？ | 引经据典

或曰：“参禅须近明师，若无明师，须看经教。念佛只贵深信力行，既能深信力行，则决定往生，何藉善友、经教？”
省庵曰：“是何言欤？世间小技，尚不可无师，况念佛为出生死要门，若无善友、经教，从何开发，谁为引导？《观经》下三品，皆是临终善友开发，故得往生。其上、中品则不必言矣。须知从凡至圣，由易至难，莫不以善友、经教为根本。汝不因经教，何由而知净土法门，而生信向耶？”——省庵大师：“念佛着魔辩”，《省庵法师语录》

【白话翻译】
有人说：“参禅必须亲近明师，如果没有明师，必须看经教。念佛只是贵在深信力行，既然能深信力行，那决定往生，何需凭借善友经教呢？”
省庵说：“这是什么话？世间小技巧，尚且不能没有师长，何况念佛是出离生死的要门呢？如果没有善友经教，从哪里开发？谁来引导？《观无量寿佛经》说的下三品，都是临终善友开发，所以能够往生，那上中品就不必说了。须知从凡到圣，从易到难，莫不是以善友、经教为根本。你不凭借经教，从哪里知道净土法门，而生起信愿呢？”

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】四依四不依出自《大般涅槃经》，四依四不依是：依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经。