有限的样式显现为一种否定，只有无限的实体是绝对肯定。
但如果无限实体在有限样式中显现，那么这种绝对肯定也在有限样式中显露。
个体否定自己，否定其分离和对自己的否定再否定，从这个逻辑上说，只有能动的，才是无限的，也只有那种敢于和普遍对立着的东西，才能在自我持存的基础上通过消耗外在的（无机自然或世界）让自己成为普遍的一个环节。

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