#传统文化在广东依旧生猛鲜活#【传统文化为什么在广东保存这么好？｜#杨阿洋快评#】刚刚过去的这个端午节，台湾演员利晴天（本名林典璋）回汕头认祖归宗，宗亲族老拉着他的手说：“牵上了，就千万不能再断开了。”国台办回应：“千里寻根之梦终得圆满。”

广州CBD的猎德涌“塞龙船”，佛山叠滘漂移“宁可煲烂，不可扒慢”，大家伙围起来“食过龙船饭，一年唔使烦”。

还有《给阿嬷的情书》海外上映，其中潮汕方言里阿公、阿嬷、汝（你）、伊（她）等古汉语活化石，依然保留着千年前“唐音”“雅言”的韵味。

为什么这些“老”传统、“老”文化，在广东保存得这么好？而且这么生猛、这么鲜活？

要回答这个问题，先要了解“天堑之固”与“衣冠南渡”。

你现在走到广东的村落，会看到祠堂上刻有某某世家的字样：颍川世家来自河南许昌，多为陈姓；荥阳世家来自河南郑州西部荥阳，对应郑姓；九牧世家来自福建莆田，对应林姓；江夏世家来自湖北江夏，对应黄姓。

这些世家，大多是中原先民为躲避战乱，南迁至此，史称“衣冠南渡”。当时的广东，北边横着五岭天堑之固，较少受到频繁战乱影响，也不易被大规模文化冲击。文人被流放岭南，成为当地文化的“启蒙者”，韩愈让潮州山水皆姓韩，苏东坡“不辞长做岭南人”。

在这样的环境下，很多古语都保留下来。专家考据粤语睇（看）、咁（这样）、儿嬉（不认真）等词语都源自楚方言；客家话把“我”写作“亻厓”——人靠悬崖，置之死地而后生；潮汕话的厝主，厝是房子，出自《晋书》“居厝在家”。

再者，广东有很强的“宗族传承”和“民间自觉”。

你看广东人划龙舟为什么“不可扒慢”？因为“输了要跪祠堂”。

为什么利晴天就是靠着一本泛黄的族谱，一条200多年前自“潮州府澄海县黄望沟番树下”渡海迁台的记载，就能跨越海峡找到祖地祠堂，林氏家庙以最隆重的古礼迎他回家？因为这里的宗族血脉记忆代代相传、从未断绝。

这种出自民间自觉的宗族传承，让很多的民俗和文化完整保留。所以逢年过节，很多人都喜欢到广东来感受民俗文化。

还有很重要的就是“开放融合”与“时代赋能”。

广东历来“得风气之先”，但是开放并非意味着取代，而是融合。英歌舞火到了海外，女子醒狮队、龙舟队英姿飒爽，年轻人把广绣穿在身上，传统文化IP融入游戏创作，还有像蓝鸿春这样，一直坚持用电影镜头展示潮汕文化的青年导演。我们看到的不是静态的留存，而是流动的岭南风华。

所以，回到一开始的问题：为什么传统文化在广东保存得这么好？

因为在这里，传统不是过去时的遗迹，而是现在进行时的生活。我们不只是在保存历史，我们是在亲手传承，让那些古老的时光，在这人间烟火里生生不息。 http://t.cn/AXSOZlNE