《佛说无量寿经译注》（6）

[19] 摩诃迦叶：梵语 Mahā-kāśyapa 的音译。“摩诃”，大，于同姓中最尊大。“迦叶”，意译为“饮光”，身有金光，映蔽余光，使之不现。灵山会上，受佛正法眼藏，传佛心印，为禅宗初祖。于如来灭后，集诸大众，于毕钵罗窟（Pipphaliguhā)等处结集三藏。生平修头陀行，遵佛嘱于鸡足山入灭尽定，待弥勒佛出世时，传佛僧伽梨衣（Samghati，三衣中之最大者）。佛弟子中苦行第一。

[20] 舍利弗：梵名 Śāri-putra 的音译。又作“舍利子”。“舍利”，意译为“鹙鹭”。“弗”，弗多罗，意译为“子”，因其母眼睛美似鹙鹭眼，又于女众中聪明第一，辩才如鹙鹭（又名百舌鸟），因母得名舍利弗，意为“鹙鹭之子”。本来与目犍连（Maudgalyāyana）尊者共事外道，各有弟子百人，世尊成道后不久成为佛弟子，圆寂于世尊入灭前。佛弟子中智慧第一。

[21] 大目犍〔jiān〕连：梵名 Mahā-Maudgalyāyana 的音译兼意译，又作“摩诃目犍连”，略称“目犍连、目连”，意译为“大赞诵、大采菽〔shū〕”等。先祖修仙，采菽而食，因以为姓。“摩诃”，大，于同姓中最尊大。归佛前与舍利弗同为六师外道，精通教学。虽率一百弟子，然心有不安，因而与舍利弗互约，先得解脱者必以告。一日舍利弗至王舍城，见马胜比丘（Aśva-jit）仪容端正，问其理由，始知佛陀出现，闻说“诸法从因生，诸法从因灭。如是灭与生，沙门说如是”之偈而开悟。次于竹园精舍闻佛陀亲说，得法眼净，因告之目犍连，共为佛弟子。佛弟子中神通第一。

[22] 劫宾那：梵名 Kapphiṇa 的音译，又作“劫比拏〔ná〕、劫譬那”等，意译为“房宿〔xìu〕、房星、坊宿〔sù〕”。憍萨罗国人。“房宿”，父母祷房星感子。“房星”，房星现时出生。“坊宿”，在僧坊中宿，如来知其根熟，化为老比丘，与同共宿，化令得道。佛弟子中知星宿〔xìu〕第一。

[23] 大住：梵名 Mahā-kātyāyana 的意译，音译为“摩诃迦旃延”，又译为“文饰、剪剃种、扇绳、好肩、不空”等。“文饰”，善于赞咏；“剪剃种”，婆罗门十姓之一，以姓为名；“扇绳”，出生时父已亡世，母恋此子，不肯再嫁，如绳系扇，谓之“住”。曾教贫母卖贫得生天果（《贤愚经》）；又曾受佛敕回到出生地恶生王国，为国王解八梦，使发正信（《杂宝藏经》）。佛弟子中论议第一。

[24] 大净志：梵名 Rāṣṭra-pāla 的意译，音译为“赖吒和罗”。中天竺西北方居留国富豪之子，佛陀至其国教化时，跟随佛陀出家，得阿罗汉果。其后，又度化拘牢婆王。璟兴《无量寿经连义述文赞》言“大净志者，即说《本起》中赖吒和罗。更无所乐，志于清白法乐，闲居第一，故名大静志”。