#夜读#对于我们的目的来说，我们不必在这个问题上采取某一立场。这个问题涉及现实(“历史”)情境的形而上学，以及同一情境是否本可具有不同事实为构成要素的问题。然而，无论它以哪种考察方式，我们都可以在PROP中得到大量的额外“命题”，所有这些命题都是关于集合的，而这些集合却不是现实情境的对应物。或者，更一般地说，命题实际上被分为两类，即关于现实情境的命题和关于非现实情境的命题。按照奥斯汀阐释，只有那些关于现实情境的命题才能得到真正的表达。我们称其他所有命题在实际世界中都是不可及的。——（美） 乔恩·巴威斯 （美）约翰·埃切曼迪 《说谎者悖论：真与循环》

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