叶青
26-06-27 10:02 微博认证:全国人大代表、湖北省统计局副局长

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《论语·八佾》3·2 三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”

【字词注解】
1. 三家:鲁国执政的孟孙氏、叔孙氏、季孙氏三大贵族大夫,把持鲁国朝政;
2. 《雍》:《诗经·周颂》中的一篇,是周天子宗庙祭祀完毕、撤除祭品时专用的乐歌,只有周天子祭祀大典才能演奏;
3. 彻:祭祀结束后撤除祭品、礼器;
4. 相维辟公,天子穆穆:《雍》诗原句,意思是:助祭的是各国诸侯,主祭的天子端庄肃穆;
5. 奚:何、哪里;堂:宗庙厅堂。

【白话译文】
孟孙、叔孙、季孙这三家权臣,在自家宗庙祭祀完毕时,擅自演奏天子专用的《雍》乐来撤除祭品。孔子感慨说:“《雍》诗里写着‘诸侯辅佐助祭,天子仪容庄严肃穆’,这样专属于天子祭祀的礼乐,凭什么能用在大夫三家的庙堂之上呢?”

【读而悟之】
1. 核心主旨:批判礼乐僭越,严守名分礼制。周天子专属的祭祀乐舞,诸侯、大夫阶层不得私自使用,“三家”身为鲁国卿大夫,越级使用天子礼乐,是典型的以下犯上、僭越纲常。
2. 孔子摘取《雍》诗核心两句精准反问:这首乐歌描写的是天子主祭、诸侯陪祭的盛大天子典礼,“三家”臣子的庙堂根本不配使用这套规格,一针见血点破权臣越权妄为的失礼之处。

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丙午五月十三(126)

发布于 湖北