蔼
“蔼”字本义是草木繁盛、云气氤氲的样子，后来引申为温和、亲切、有涵养的气质。以禅意来解，这字藏着三层境界——
草木蔼蔼，是不拒细流的包容。山野无名之花与参天古木同生共长，不争高低，各尽其性。人若能如此，便不会因他人的光芒而自惭，也不会因自己的优越而轻慢。
云气蔼蔼，是似有还无的通透。远山含烟，近水笼纱，看得见却捉不住，正是世间诸相的本来面目。执着于“有”或“无”，都落了下乘；蔼然处之，方是平常心。
待人蔼蔼，是作用即本体的修行。不是刻意修养出来的温良，而是内在充盈之后自然流露出来的光。如《坛经》所言“菩提自性，本来清净”，和气不是装出来的，是心光外显。
所以这“蔼”字，既是草木的生机，也是云水的空明，更是人格的温润——三者一味，不离当下一念。