靶
“靶”字左为“革”,右为“巴”。革是皮革,古人制弓矢以革为靶;巴是蛇形,蜿蜒而向,有趋向之意。合而观之,靶便是一面悬革之所,引弓者望之、趋之、终至于中之。
禅家讲“制心一处,无事不办”,靶正是此心的外化——它不是敌人,而是自我的边界:中靶非为胜负,只为照见那一瞬的专注与放下。拉弓时全身绷紧,放箭时全然松脱,靶心无言,却收尽了这一紧一松间的生灭。
靶不在远处,外当下一念;中与不中,原是同一支箭。
发布于 河北
靶
“靶”字左为“革”,右为“巴”。革是皮革,古人制弓矢以革为靶;巴是蛇形,蜿蜒而向,有趋向之意。合而观之,靶便是一面悬革之所,引弓者望之、趋之、终至于中之。
禅家讲“制心一处,无事不办”,靶正是此心的外化——它不是敌人,而是自我的边界:中靶非为胜负,只为照见那一瞬的专注与放下。拉弓时全身绷紧,放箭时全然松脱,靶心无言,却收尽了这一紧一松间的生灭。
靶不在远处,外当下一念;中与不中,原是同一支箭。