米开朗琪罗《劫掠伽倪墨得斯》，约1528-1530年，乌菲齐美术馆素描与版画室藏#我们的博物· 我们的馆##约会博物馆#

米开朗琪罗在素描创作中多次描绘年轻牧羊人伽倪墨得斯的故事。这一神话最早可追溯至古希腊诗人荷马，此后在西方艺术史中被艺术家们断断续续地反复表现。此画作是该主题的最具感染力的作品之一，灵感无疑源于艺术家对古典雕塑的深入研究。同时，也为米开朗琪罗提供了探究人体之美的契机，这也是他的主要兴趣之一，在西斯廷天顶壁画及相关草图中已有鲜明体现。文艺复兴时期对这一题材的诠释常带有新柏拉图主义内涵：象征灵魂挣脱尘世物质的束缚，升华至神性之境。画面下方简略的风景中，可以看到牧人被遗弃的斗篷、猎犬与其他牧人标识，正对应这一寓意。人们也知道，米开朗琪罗本人深受新柏拉图主义哲学吸引，其艺术创作亦受其影响；该学说在当时佛罗伦萨的精英文化圈中广为流传，并得到美第奇宫廷的推崇。

这幅《劫掠伽倪墨得斯》是该主题最具感染力的作品之一，描绘了伽倪墨得斯被朱庇特化身的雄鹰掳走，带往奥林匹斯山的场景，呈现出一场真实而激烈的空中搏斗：伽倪墨得斯竭力挣扎，试图摆脱束缚；雄鹰则用利爪扣住他的一条腿，并以喙钳制住左腕，使其无法脱身。画面下方隐约可见的风景中遗落着斗篷、及猎犬。此作带有新柏拉图主义的色彩，即表现灵魂从尘世物质层面升华、通往神性领域的过程。