谛
「谛」字从言从帝，本义是细察详审之言。佛家借它译“Satya”，即真实不虚之理，于是有了“真谛”“二谛”“四谛”之说。禅解此字，妙在“言”与“帝”的离合——帝者，天也，至高无上；言者，人语也，落在唇齿。以人间之言，指天道之真，这本身就是一场悖论式的抵达。禅宗说“不立文字”，却又不得不借文字指月；所谓“真谛”，恰是让你看见“言”的边界，然后跃过去。谛音低回，如钟磬余韵，闻者自闻，说者已默。
发布于 河北
净土文摘