当我们觉得“良知让人失败、无下限让人成功”,我们的注意力已经不在良知本身,而在毁誉得失上了。这时候其实不是真的在问“良知对不对”,而是在问“为什么良知不能帮我赢过那些没底线的人”——这已经是一种功利计较。
按良知做了,心里就踏实,这个踏实本身,才是“致良知”的回报。至于外部世界认不认、回报不回报,那是外部的事,有命的因素。如果坦然面对这些,不计较功利,而是按照良知而行,其实德福问题自然能化解。
发布于 河南
当我们觉得“良知让人失败、无下限让人成功”,我们的注意力已经不在良知本身,而在毁誉得失上了。这时候其实不是真的在问“良知对不对”,而是在问“为什么良知不能帮我赢过那些没底线的人”——这已经是一种功利计较。
按良知做了,心里就踏实,这个踏实本身,才是“致良知”的回报。至于外部世界认不认、回报不回报,那是外部的事,有命的因素。如果坦然面对这些,不计较功利,而是按照良知而行,其实德福问题自然能化解。