机
机者，枢也，隙也，心也。
木工见榫卯，知机在于合；弈者观棋局，知机在于先；修行人静坐，知机在于息——念头将起未起处，便是玄关。祖师说“灵机独耀”，非谓有一物可执，乃指此心应物而不滞于物：遇山则转，遇水则流，如珠走盘，不留痕迹。
世人逐机，求的是先机、商机、天机，攥得越紧，越成死局。禅者观机，只看当下这一念从何而来——来无所来，去无所去。所谓“机关”原是空花水月。临济喝、德山棒，都在打断你“等待时机”的妄想：此时不悟，更待何时？
故“机”字拆开，是“木”旁立“几”。木本无心，几上无尘，方有生机流转。若问禅机何在？答：正在你问处。