世间上可以成就随喜功德的事，有说不尽的种类。菩萨修六度万行种种善根，如果能跟着随喜，就成就了无量的功德。随喜的意思，是“随他修善，喜他得成”。若见人做一切善业功德，如布施等，而自己无力量做大布施，不能常以财力物资供养三宝；则若见人布施供养，亦应随喜赞叹。

又如佛在《法华经》，专有一品说随喜功德无量。

又如普贤菩萨说的十大愿王中笫五大愿，也是强调随喜功德，他并具体提出随喜的方法。他说：“如是一切难行苦行，圆满种种波罗蜜门，证入种种菩萨智地，成就诸佛无上菩提，及般涅槃，分布舍利，所有善根，我皆随喜。及彼十方世界，六趣四生，一切种类，所有功德，乃至一尘，我皆随喜。十方三世，一切声闻辟支佛，有学无学，所有功德，我皆随喜。一切菩萨所修无量难行苦行，志求无上正等菩提，广大功德，我皆随喜。”

以普贤菩萨的善根功德，已入如来家，等诸佛的果位的大菩萨，他都如是重视修随喜功德，连六趣四生之类的功德，他都去随喜，由此可见普贤菩萨是多么的慈悲，而等视一切众生。

凡能知道修随喜功德的人，这人一定心量宽大，不会对人有嫉妒心。如果觉得自己心量不够宽宏，就请你尽量学修随喜，用诚恳心随时赞叹他人的善事善行。随喜功德，可以灭嫉妒他人修善的罪。

修十回向法的大菩萨，他告诉我们世间上可以修随喜法，可以因随喜而成就善根功德的事，有无量无边的种类，真是俯拾即是。

菩萨说：“我今回向为众生”；我现在修回向法，就是为众生。所以我要把所修的善根，所积的功德，以及所修的殊胜法门的心得，完全为一切众生回向，希望他们得到我回向的利益，早成道业。

更能得到人中师子──佛，所有的上妙法乐。我愿意能使得群萌──就是所有种种不同的、有血有情识的众生──愿他们都得到圆满的、如佛的快乐。

【南无宣化上人华严经浅释】