《论后天思想与先天元神之别》
——楊晋
由大脑进行推演盘算，再被喜怒好恶的心神情绪牵动，心脑二者协同作用，所生成的便是后天意识，即思想。

思想带着个人主观执念、偏好立场，带着功利性、目的性，是针对具体人、事、物生发出来的执念心念，属于后天衍生之物。受七情杂念束缚，局限于个人得失，有偏向、有取舍，始终被外境牵动。

先天元神，本自具足。不依靠大脑思虑推演，不受心神情绪干扰，没有预设目标、没有主观偏向，不针对万事万物刻意盘算。当心脑放下杂念、归于净空，剥离后天情绪与执念思虑，褪去主观取舍，先天元神自然显现。

元神生出的觉知，客观通透，洞悉万物本源，无分别心，不被世俗好恶裹挟，这是本心本智；
心脑交织形成的思想，带着主观执念，局限在后天得失之中，属于后天识神。

总括：
心脑相合而生执念心念，为后天思想；
心脑净空放下思虑分别，方显先天元神。