到了晚年,随着万物一体论的深化,他对良知的理解发生了一个深刻的转向——良知不再只是是非之心,而是扩展为了四个字——真诚恻怛。
什么意思呢?真诚,是心本来的真实无妄;恻怛,是对万物疾苦的天然悲悯。说白了,良知不是冷冰冰的逻辑判断,而是充满了热腾腾的、真切的真诚悲悯。热腾腾的、真切的真诚悲悯,就是恻隐之心,也就是仁啊!
你看,这是一个巨大的转向:阳明的重点,从智德回到了仁德。
发布于 河南
到了晚年,随着万物一体论的深化,他对良知的理解发生了一个深刻的转向——良知不再只是是非之心,而是扩展为了四个字——真诚恻怛。
什么意思呢?真诚,是心本来的真实无妄;恻怛,是对万物疾苦的天然悲悯。说白了,良知不是冷冰冰的逻辑判断,而是充满了热腾腾的、真切的真诚悲悯。热腾腾的、真切的真诚悲悯,就是恻隐之心,也就是仁啊!
你看,这是一个巨大的转向:阳明的重点,从智德回到了仁德。