作家陈岚
26-07-02 10:07 微博认证:作家陈岚,代表作《背后》

雷劈庙殿的后续来了。
1、当地村干部辟谣说没有紫雷劈,那个超级粗大的紫雷视频是假的。(图一)

但雷劈是真的,庙起火也是真的。我看了另一个没有紫雷,但此起彼伏,蓝紫色闪电也很亮的视频,那应该是真的。

2、该庙名义上是全村公庙,实际上长期被蒲氏后人当作私人家族祠堂使用,民间俗称蒲氏家庙并非空穴来风,但并没有官方宗祠的身份。

3、仙苑村原住民主体是梁、陈、张几大汉族姓氏,村子在宋代就已经存在,朱熹当年到访此地题名“仙苑”,远远早于蒲氏族人迁来的时间。

4、明朝初年,蒲寿庚后裔为躲避朝廷禁令,改姓杨氏逃难来到仙苑村定居,属于后来迁入的族群分支。清代乾隆年间,这支改姓杨的蒲氏后人牵头重修村里公共的龙须殿,并且私下在偏殿供奉先祖蒲师文,长期把公庙当作宗族祭祖场所,久而久之民间就误以为整个村子是蒲氏村落。

5、官方定性:龙须殿原本是村落公共神庙(民间社庙),不是正式登记的蒲氏宗族家庙、祠堂。正殿一直供奉清水祖师、法主公、雷部神明等闽南地方乡土神灵,属于全村共用的公庙。

6、民间说法来源属实
清代乾隆年间,躲避官府打压、已经改姓隐居安溪山里的蒲氏后裔(蒲寿庚之子蒲师文一脉)牵头重修了这座公庙,并且在偏殿偷偷配祀蒲师文神像,仅限本族族人祭拜。
蒲氏后人长期把这里当作宗族祭祖的隐秘场所,所以民间普遍口传它是蒲氏家庙。庙后方还留存有清代蒲氏改姓后的家族古墓群。

7、雷击之后,【庙方已经移除了蒲师文的配祀塑像】,不再单独供奉蒲氏先祖,回归普通乡村公庙的性质。

这…… 蒲氏还真的很会搞渗透。[允悲]

发布于 上海