傅佩荣讲《易经》（246）

《易经》第42卦是益卦。益卦与损卦互为覆卦，将山泽损整个翻过来，就变成了风雷益。“损益”二字在儒家、道家的经典中都出现过。在今天的企业界，损益表是重要的财务报表。在人生的过程中，损与益也是常见的现象。

《序卦传》说：“损而不已必益，故受之以益。”一直减损下去，接着一定要有所增益，所以接着出现了益卦。前面的损卦是从泰卦的下卦乾减损一个阳交到上卦坤，可谓损下益上、损己利人。益卦则倒过来，是从否卦的上卦乾下来一个阳爻到下卦坤，可谓损上而益下。

《杂卦传》说：“损益，盛衰之始也。”损卦是损下益上，有如损民而利君，为衰退之始；益卦则是损上利下，为兴盛之始。

益卦也是修德九卦之一。《系辞下传》说：“益，德之裕也。”即益卦谈德行的充裕。当一个人德行充裕时，自然会帮助别人。接着说：“益，长裕而不设。”益卦提醒我们，要经常帮助别人而没有任何造作。最后说：“益以兴利。”即益卦可用来兴办各种福利。

益卦的结构是风雷益。风与雷的组合，让人觉得声势浩大。益卦的主旨是损上益下，代表统治阶级可以调配国家的资源去照顾百姓，所以在爻辞中多次提到国家大事。

益卦六爻有两个“元吉”，在64卦中仅此一见。在《易经》64卦384爻中，总共只有12个“元吉”，而益卦就占了两个。尽管它的爻辞出现了一个凶字，但两个“元吉”足以抵消上九的一个“凶”，所以我们把它选为十大好卦之一。

另外，还可以将损卦与益卦对照来看。损卦六五与益卦六二的爻辞，前半句都提到“或益之十朋之龟，弗克违”。损卦是损下益上，所以六五获益最大；益卦是损上益下，所以六二获益最大。并且，益卦六二还提到“君王可以用来祭祀上帝”，因为益卦六二与君王九五正应，所以六二可以承担这项重任。