刚转了个薛宝钗的mentor作用，写诗夺冠却看不上写诗，“劝学”的“女夫子”的分析，很有意思，我补充一个自己的想法变化。

我觉得女性作为文化上过于积贫积弱的人群，为了获得正视，为了自我证明，为了进入更高的中性中庸的世界，其实被拿走了大量的“本真”，“大器”得自己都信了。举个例子，谢安问自己家小辈，诗经里你最喜欢什么句子啊。

谢道韫的答案是：“吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心”。

而谢玄说，“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”。

谢安立马觉得还是侄女牛逼，这才是诗经的教化作用，反观侄儿都在文艺什么鬼，风花雪月没个正型。谢安自己的标准是“訏谟定命，远猷辰告”。千年以来这个故事都是这么讲的。

但是我现在不这么想了。青春期的时候我也觉得谢道韫大器而谢玄格局太小，我太怕因为自己是女生就被人小觑了，我怕别人看不起我风花雪月，拼命掩藏自己的偏好。谢玄当然好，一身好处是天然，芝兰玉树也不影响建功立业，淝水之战不还是谢玄指挥的吗？喜欢美丽的诗就能认为一个人格局小吗？

越弱势的人越靠近主流标准，因为没有机会证明自己。

我现在的年龄已经不在乎权威说什么了，我觉得相比谢玄选出来的诗，谢安和谢道韫喜欢的东西都什么鬼，这是诗吗，存天理灭人欲，在“诗”的各种方面，都不如昔我往矣，差远了。