到后来才明白，三观一定要正。

这都不是一种道德的要求，这纯粹是一种自我保护机制，你如果真的要得上天庇护，要做出成绩，三观正几乎是必须的底线。

这是论迹不论心的事情，好人可以三观正，坏人也可以三观正，不看你内心怎么想，纯看你怎么做出来。

因为正可以让你搭上自然道法的轨道，永远不要跟自然道法对着干，比如一些伤官见官的格局天天骂这个骂那个，为了抬杠而抬杠，为了不同而不同，却不知道自己已经站在了人民群众的对立面，不仅跟社会反着来，更是背叛人民群众的最基本的力量，那怎么可能会有好下场呢？

注意这不是一种道德上的pua，这是完全论迹不论心的事情，你完全可以口是心非，完全可以外面一套心里一套，这都没关系，因为人无完人啊，人总是有一些阴暗自私见不得人的思想的，关键是你愿不愿意对外做得更好一些，你愿意对外展示出好的言行举止，就已经是在修正自己了。

这种修正，就是在积德行善，就已经是契合道法了。

关键是，做得久了，自然就会融入其中，你会惊讶发现，自己演着演着，竟然变成真的了？

本来也没指望自己做多好的人，但竟然真的生长出了宝贵的品质？

这些品质竟然不是假的，是沉甸甸的货真价实的东西，因为它们是真实的，所以你的好也是真实的，因为你的好是真实的，所以好人有好报，就是你应得的。

这就是一种回头和转身，一种自我的救赎，一种无人知晓但超级有力的蜕变。

现实中那些拿到大结果的牛人，大部分都是三观极正的（哪怕他们年轻时也不是什么好人），非常奉行勤奋、正直、公平、诚信之类的信念，这跟民间发泄式的洗脑不一样，没有那么多为富不仁，也没有那么多投机取巧，很多都是靠日积月累的硬实力砥砺出来的。

因为一旦拿到更多东西，对当事人的要求会倍数级增长，你不能再是吊儿郎当半桶水的样子去经营富贵、去维护人心，一旦走到高位，就必须超越底层的兽性和人性，要体现出极其中正的神性，因此，三观正，就是必须的铁则。

一旦歪了，马上会被报以铁拳，会遭受打击，所以这哪里是唯心的事情？这根本就是物理上的门槛线啊。

没有拿到过成绩的人往往会狂热追求投机，但投机只是为了抢夺入场券，它仅限于此，你拿到了入场券终于可以进场上牌桌了，但从此刻起这张券就完全作废，接下来就得靠硬实力了。

如果抱着投机一辈子的信念，那几乎一定会败个精光，这也就是为什么总是说少年得志是人生三大不幸之一，因为少年得志往往带有极强的侥幸和投机成分，一旦养成路径依赖，那后面怎么办呢？

这就好比刚刚入股市就赚到第一桶金的人，可能马上就开始幻想未来暴富的场景了，但事实是很快就会输个精光，因为入场券不是让人挥霍和骄傲的，真正应该做的，是去补齐空缺的知识，去积累经验，去成为真正的行家，而不是妄想永远扔骰子啊。

三观正不仅是一种观念上的指向，更是一种对人性的扬弃，带有极强的自我超越的性质，当自己人性中的贪婪和侥幸开始发作时，自己会马上挣脱开，像脱掉一件衣服一样把人性中的恶劣推了出去。

就这么一推，自己就站在了全观的位置，各种激进的思维就会回收回来，就又进入了自然中正的轨道上，该做什么不该做什么，信念一下子就回来了。

到这个位置，你就会明白为什么说入世法和出世法最终都是同一个东西，扬弃的东西几乎一模一样，要建立的东西也一模一样，根本没有什么捷径可走，自古华山都是一条路。

共勉。